风湿热致使的精力反常，伴多动证，患者王某，女性，9岁，屡患扁桃体发炎充血。涌现长久发烧，小关节肿痛，皮肤红斑，病院检讨：抗链“O”阳性，血沉增快，诊断为风湿热，赋予抗习染及激素诊疗，热退而屡次爆发，拖沓不愈已一年余。就治时，面狡诈，巩膜青紫，头绪充血，潮红，冷汗，心烦担心，夜梦惊叫，兄弟并跳舞状，白日也有伴有时识行为，关节游走做痛，皮肤间常涌现红斑，爪甲淡紫，食欲差，大便干结，3?4天1次，小便黄，舌质红，舌尖有赤刺，苔薄黄，脉细数，次/分，属阴虚内热，其病在络，徒用刚剂治风湿有害反害，宜养阴息风，清润通络，用《金匮要略》的百合地黄汤合防己地黄汤加减：生地24g，百合15g，防己12g，甘草3g，牛角60g（先煎4小时），丹参12g，赤芍10g，薏苡仁12g，晚蚕沙15g，夜交藤15g，桑枝15g。连服10剂，发烧止，红斑消散，关节痛缓和。复诊夜仍惊叫，但已减弱，原方去薏苡仁、晚蚕沙，加剧夜交藤至30g，加酸枣仁15g，再服10剂，夜眠肃静，冷汗止，多动不显然，大便仍两天一次，舌红不干，脉弦细80次/分，原方去防己、夜交藤加制首乌，又服20剂，愈后复学，疗效强固。《金匮》防己地黄汤治“病如狂状，妄行独语不停止”，用于风湿热，夜惊跳舞亦收到合意的疗效，真匪夷所思。
如《伤寒论》五苓散，原只用于利小便、解伤寒、利暑湿，而衡阳曾世荣著《活幼新书》，用此方于惊风痰搐，胡省斋因其子惊风得愈，问之曰：“五苓散何以愈此疾乎？”世荣曰：“此方内有茯苓也许放心之神，泽泻导泻小便，小肠利而心气通，木得桂而枯，足能抑肝之气，而风自止，因而能疗惊风。”省斋深然之，此治病治人，调度机体法也。病院教师虞佩兰，治童子脑水肿而脑压高，致晕厥者亦用五苓散，利尿，而醒迷则同属此理也。
晚世伤寒行家李克绍治一患儿多饮多尿，病院检讨尿比重为1.，诊断为“尿崩症”，诊疗失效。诊见脸色脉象无反常，惟舌色淡有白滑苔，像刷一层薄薄不匀的浆糊，因思此症也许是水饮内结，阻塞津液的输布，因而才欲饮水，饮不解渴，其多尿可是多饮而至。能使不渴少饮，尿量天然淘汰，乃与五苓散（白术12g，茯苓9g，泽泻6g，桂枝6g，猪苓6g）3剂而愈。按：舌苔白滑是辨识水气内停的一个特性。若消渴舌红少苔，脉细数者，为阴亏液少，本方是禁用之列。消渴，舌红少津常见，苔白水停罕见，因而辨病务必辨证。
《金匮要略》的下瘀血丸由?虫30g、大黄20g、桃仁10g构成，研细炼蜜为4丸，每服1丸，黄酒煎顿服。原治“产后腹痛，干血着脐下者”。日医稻叶克礼氏著《腹证奇览》云：“有瘀血着脐下，则小腹急痛不行忍，甚则手不行近者，本方之所主也。”《巳戌方子》云：“狂犬咬伤后，即以此方丸剂黄酒煎，连渣服之，逐日2?3丸，服后大便下如鱼肠瘀物者为验，连服数日，直至大便下微溏色黄者，为一看管巡诊期，停歇六七日，再服再验，看所下物，以无瘀物如鱼肠杂者为止，若非狂犬咬，则服药后决无瘀物，如有瘀物者是狂犬毒之证也。”余与肖梓荣老中医会诊一例狂犬咬伤，证见十指罗纹有充血点，舌质青紫，结膜黯红，已涌现恐水病症，同主上方，数剂下如鱼肠瘀物，至大便转黄稀无瘀物，止药，愈后未复发。吴兴叶橘泉云：“此方曾试用多例果验。”是信而有征的。
《金匮要略》黄芪建中汤即小建中汤加黄芪（黄芪20g，桂枝6g，白芍12g，炙草5g，生姜6g，大枣5枚，饴糖60g）“治虚劳里急诸不够”。日医和田氏曰：“诸不够者，气血均不够也。”此方即小建中汤加黄芪，《苏沈良方》云：小建中汤治腹痛如神，然腹痛按之便痛，重按之却不甚痛，此是气痛，重按则愈痛而坚者，当自有积也。但喜按为虚，拒按为实，晚世秦伯未用黄芪建中汤治慢性胃溃疡及十二指肠溃疡，遵循“诸不够”“腹痛喜按”而用黄芪建中汤。方中既有饴糖缓痛，芍药甘草解痉挛，完全调理在于黄芪补中益气，推进标奇立异以托毒生肌，愈合其溃疡。余加灵脂炭、蒲黄炭、槟榔，成就更显然，以其有制服幽螺杆菌之效用也。
“伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”日医方舆輗本方条曰：“此为仲景治伤寒脉结代，心动悸之圣方，孙真人用以治虚劳，王刺史用以治肺痿，凡仲景诸方无不灵活如斯。虽云灵活，但此方之妙，在治结代脉，故一名复脉汤也。”谢映庐曰：“脉得缓中一止，直以结代之脉而取法焉。”日医《勿误药室方函口诀》云：“时而停止，故致脉结代也，此方滋润心脏之血，贯通头绪，不但治动悸，即人迎脉呆滞，气短促者亦灵验。”方中地黄、阿胶、麦冬滋肾之阴以顾全根基，人参、桂枝、姜枣、清酒益心之阳以复脉。余治心律不齐，脉有停止，心慌心忡者，屡用之良效，如涌现胸闷气短者加黄芪；大便不结者以枣仁易麻仁。曾治几例赤子白喉后患心肌炎者症见心悸、气促、脉细数。本方去姜桂清酒加丹参良效。
结语上述经方，是古代医学家千磨万击练习升华之阅历积蓄，而成为牢不可破的典范单方。
《汉书?艺文志·方技略》载：有医经（即《素问》《灵枢》等）、经方（姚明辉注云：经方者乃旷古相传之医方，昆裔莫能出其规模，故冠以经名也），张仲景勤求博采成为那时的经方家，昆裔公认《伤寒论》方（缺一方）、《金匮要略》方，即经方之榜样也。兹文就其“八纲”辨证，“八法”（汗、吐、下、和、温、清、消、补）用药，“因小见大”以表现其神龙变动、妙用无限。正如仲景自序所云：“寻余所集，思过半矣。”学者宜极深研几，进修骄傲也。
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