岭南文化是中华文化重要的组成部分。岭南文化基于独特的环境和历史条件，以农业和海洋文化为源头，形成了独特的特点。广东实验中学顺德学校初二级部的优秀笃行学子们以“弘扬岭南文化，传承顺德精神”为主题，开展了丰富多彩的笃行研学活动，一起来回顾活动的精彩瞬间吧！
01探秘桑基鱼塘解读千年有机农耕文化桑基鱼塘（mulberryfishpond），通俗的说是将低洼地挖深变成水塘，挖出的泥堆放在水塘的四周为地基，基上种桑，塘中养鱼，桑叶用来喂蚕，蚕屎用以饲鱼，而鱼塘中的塘泥又取上来作桑树的肥料。通过这样的循环利用，取得“两利俱全，十倍禾稼”的经济效益。
珠三角地区将桑基鱼塘的运用发挥到了极致，珠三角的桑基鱼塘是池中养鱼、池埂种桑的一种综合养鱼方式。从种桑开始，通过养蚕而结束于养鱼的生产循环，构成了桑、蚕、鱼三者之间密切的关系，形成池埂种桑、桑叶养蚕、蚕茧缫、蚕沙、蚕蛹、缫丝废水养鱼、鱼粪等泥肥肥桑的比较完整的能量流系统。
?桑基鱼塘生态系统简图
?优秀笃行学子在桑基鱼塘博物馆前的精彩合影
?笃行学子在博物馆内了解桑基鱼塘知识、认识传统农具
笃行学子们来到生态农庄，参观坐落其中的基塘农业博物馆，感受顺德桑基鱼塘的气息，梳理桑基渔业在珠三角地区的发展历程。桑基鱼塘能够在珠三角地区成为一种独特的农业生产方式的地理原因是什么？桑基鱼塘生产模式有哪些优势？带着这些问题，笃行学子们开展了一场千年有机农耕文化的穿梭之旅。
02参观冰玉堂开展调研了解自梳女文化自梳女，产生于清朝后期，是珠江三角洲地区独有的特殊群体。据《顺德县志》记载：当时，顺德蚕丝业发达，许多女工收入可观，经济独立。她们看到一些姐妹出嫁后，在婆家受气，地位低微，因此不甘受此束缚，情愿终身不嫁，于是产生了自梳女。
坐落于顺德均安的冰玉堂，寓意冰清玉洁之意，建于年，是新加坡顺德均安沙头同乡会筹建的华侨姐妹安老院。冰玉堂在保留传统广府民居特色的基础上，融合了南洋的建筑元素，带有典型的南洋文化色彩，是一座活的顺德自梳女文化历史博物馆。
优秀学子在冰玉堂开展调研笃行学子们来到这里，解读关于自梳女的历史文献资料，从中了解自梳女文化形成的历史背景，解读自梳女们自立自强、勤劳勇敢的精神。此外，笃行学子们还欣赏了自梳女的手工艺品、证书、各类生活物件，从而了解自梳女们的岁月印记。
?笃行学子与姑太交流，聆听姑太的人生故事
与姑太亲切交谈，听和蔼可亲的姑太讲述过去的故事，这对于笃行学子们而言是一次宝贵且难忘的经历。笃行学子们聆听姑太们励志感人的人生奋斗故事，从她们身上学习自立自强、勇敢勤劳的精神！
03走进香云纱文化保护基地领略匠人精神“三蒸九煮十八晒，一两黄金一两纱。”说的便是香云纱，其制作工艺复杂，一件真正正宗的香云纱来之不易。
香云纱是一种文化，一种情愫，穿着香云纱行动时会发出沙沙作响的声音，也因此被称作“响云纱”。有别于其他“精雕细琢”的手工技艺，制作香云纱是集体劳动的艺术，一间作坊需要数十名工匠同时操作才能保证一匹布的顺畅生产，其配合环环相扣。
?笃行学子们在伦教香云纱文化保护基地开展研学
?笃行学子在香云厅观赏香云纱经典作品
?笃行学子了解基地内的水渠
?笃行学子体验晒纱工序
来到坐落于伦教的香云纱文化保护基地，笃行学子们参观香云纱染整坊，在研学导师的讲授下了解香云纱的制作流程：炸薯莨果、浸莨水、晒莨……10道复杂的制作工序，各环节还需紧密配合。
在了解了一定的香云纱制作知识后，笃行学子们进香云厅欣赏香云纱经典之作的美，体会作品背后的设计之美与匠人精神。此外，笃行学子们还在晒纱场体验了晒纱工序，体会背后的辛勤劳作与精益求精的匠人精神。
04走进顺德博物馆了解顺德人顺德事顺德博物馆是顺德历史文化藏宝阁，馆内分为五个展厅，分别从各个方面展示了顺德千年来的历史风貌。笃行学子们来到这里，在讲解员的带领下参观、思考、探究。笃行学子们在馆藏文物展厅欣赏古陶瓷藏品，在海外乡情展厅了解顺德地区的华人华侨故事，在李小龙展厅了解一代武术宗师的生平事迹与积极进取精神，在粤剧曲艺展厅了解粤曲发展历程。博物馆是活的历史课堂，笃行学子们在这里不仅进一步了解了家乡的历史文化知识，还激发了笃行学子们对家乡的自豪感、荣誉感！
?顺德博物馆新馆全景图
?顺德博物馆各特色展厅（部分）
弘扬岭南文化，传承顺德精神。在本次笃行研学活动中，初二级部的优秀笃行学子们在行走中观察，在观察中思考，在思考中开展体验、调研，不仅对岭南文化、家乡顺德的宝贵传统与精神有了更深入的了解，还获得了研学实践过程中无穷的乐趣。
图文：尤佩莹
编辑：林素娴
审核：田莉、郑新铭
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