曹妃甸民间传说之妈祖故事
妈祖祥云润丝路
作者：李连君
在曹妃甸海洋民俗普查中，古“海上丝绸之路”是涉及并研究中的必修之题，为究根溯源，曾查阅了不少相关资料，但收获不是那么令人满意，从少有的史料文献中，偶然阅到《敕封天后志》，从字里行间发现了这么一段文字：“至顺元年庚午春，粮船开洋遇风，桅樯飘荡，战栗哀号，倏祥云掩霭，见空中朱衣拥盖灯光垂照，即而风息而获安全。”
其实，这段尘封的文字是在讲述着一个古“海上丝绸之路”的故事，而这个故事在南粮北运的元代曾名噪一时，继而使妈祖海神娘娘香火更加旺盛，在漕运码头蚕沙口一带，被推崇为渤海湾海神。
元至元二十一年（年），元世祖忽必烈大开海运，引得盛产漕米、竹纸、杂品的南方商贾，闽粤粮商纷纷带船队北上。蚕沙口依泝河、傍渤海、上连滦河、西通直沽，又是天然避风港，漕运码头还建有妈祖庙和蚕沙古戏楼，一时间成为南来北往商船、米艚、海客首选的驿站。
开海运养粮船能发大财，这是北方人从南来客商身上发现的。
古时候，虽然北方人依海而居，但不熟谙海道，只是用小舢小槽近海打鱼虾，难于裹腹。随“铜帮铁底运粮河”泝河粮船的增多，随蚕沙口天然避风港漕运码头繁荣，随妈祖庙、蚕沙古戏楼的建成，当地财主富豪也开始动了搞海运发财的心思。
永平府滦州马城镇的大财主马实就是其中一个。马实占着渤海湾北岸的十几个叫廒的大坨地，廒是粮仓的意思，海滩上有粮仓那可是挺牛皮的事，挑港（jiang）种地收粮，占滩刮卤熬盐，圈地扎箔捕鱼，开商号做买卖。短短十来年光景，马实成了方圆百里的首富。眼看着南来北往搞海运的人都鼓起了腰包，让马实眼馋得睡觉合不上眼。
马实有心计，他在蚕沙口漕运码头一住就是半个月，有事没事他都到码头上转悠，和在码头上休息的伙计们问东问西，到吃饭的时候，他到最热闹的小酒馆，和船队老板、掌船把式（船长）喝酒聊天。他的目的有三个，一是卖自家产的东西，二是买本地没有的物品，三是摸清南粮北运的奥秘。半个月下来，他把这三件事、尤其是最后一件事都弄了个一清二楚。
底数清楚了，马实马上下手了，他从南商粮船队手中买了一条大船，又买了几条艚船，在当地找来七八个长期下海的壮小伙儿当伙计，花大价钱请来个经常跑海路的、福建的老家掌（船长），组建了北方有史以来的第一个海运船队。
福建的老家掌（船长）姓林名树，五十多岁，自幼跟船队海运，练就了一身航海的本领，出门在外，凭得就是手艺，马实大财主看得起他，给的工钱也多，他也十个劲地卖力气。
刚开始，马实的商船船队挺顺，连跑三趟，啥事没出还挣了很多钱，海道河路都熟了，各地官卡也疏通妥了，货有人要粮也有人装。马实甭说有多高兴了，心里暗自窃喜，庆幸自己命运好。
有一年的旧历二月初二，马实从江浙装好粮船，趁龙抬头的吉庆日祭拜了海龙王，老家掌林树祭拜了妈祖，便开航一路回返。
马实是北方人，下海捕渔的北方人都信龙王，而老家掌林树是南方人，搞海运的南方人都信妈祖，在祭拜上马实和林树有点分岐，但他们谁也没说破，只是各自心里明白。
春天的气候，相对稳定，很少遇见风暴天，马实的船队在老家掌林树的带领下过东海、入黄海，很快进入渤海湾，按照船队行程、常规天象和海水流向，船队应该进入了曹妃甸海域。
古曹妃甸，因居东、黄、渤海要冲之地，天然航道虽深畅而四季不冻不淤，但数百里海域深沟交错，暗涌湍激，百余石粮船稍有不慎，可遇不测。
老家掌林树盘算着日期，这天适逢旧历三月二十二，他心里不免高兴起来。傍晚，他让做饭的伙计做了一顿好饭，拿出几坛老酒，让伙计们饱餐一顿后，二家掌撑舵，他自已站在船头试水，定航向，催促伙计们扯满帆打满篷，朝泝河口驶来。老家掌林树想在旧历三月二十三妈祖生日这天，赶到蚕沙口朝拜妈祖。
古代行船，海事难料，风险无度。突然，海上狂风大作，狂风卷起三间房高的大浪，一个接一个，就象排山倒海一样向船队压来。老家掌林树急忙让伙计们砍断蓬帆缆绳，让几个壮汉和二家掌稳住舵把，逆风而行。
无奈风浪太大，不管老家掌林树和伙计们怎么努力，船队很难控制，似乎马上被海水呑没。
马实吓晕了，哭天喊地求海龙王保佑。
老家掌林树和伙计们用绳子一头系在桅杆上，一头系在腰上，纷纷跪倒摇摇晃晃的船头，朝着蚕沙口妈祖庙的方向祈祷。马实也学着他们的样子急呼妈祖保佑，并许愿说，如果让他过了此难，愿为妈祖再塑金身，重修甸上导航灯塔。
众人话音未落，一道霞光划破夜空，一位红衣神女提灯前行过后，海上风平浪静，船队安然无恙，竟直朝泝河口驶来。说来也怪，船队停靠码头时，刚巧是半夜子时。
马实逃过一劫，如获重生，他在三月二十三妈祖生日这天，主动捐了一笔金银，请人为妈祖再塑了金身，并停下买卖不做，让人重新修缮了甸上灯塔。
本地人行航使船遇险被妈祖相救的事，一传俩，俩传仨，很快传遍了渤海湾北岸。自此，妈祖庙香火旺盛起来。
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