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锦绣上的盛世大唐聊聊大国风范下的丝织 [复制链接]

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自从黄帝的妻子嫘祖发明了丝织品之后,丝织业就与中华民族有了割不断的联系。小小的蚕可谓是将其一生都奉献给了人类,它小小的身体里却蕴含着不为人知的巨大的力量,它吐出来的丝,再经过染色、消毒等一系列工序之后,就成为了古代贵族和皇室,以及其他富贵人家备受青睐的衣服原料。而中华民族的丝织业也是有着非常悠久的发展历史,在很长的一段时间,丝绸一直是中国与其他国家开展商业贸易的大宗,在汉朝时期,还专门开辟了丝绸之路,因此中国也有着丝国的美誉。

丝绸也是见证了整个中国在古代商业贸易的兴衰历程,在不同的历史时期,丝织品的缫丝技术,提花技术,以及其他的工艺水准,都有着不同的呈现形式,因此,丝绸也逐渐成为中华文明的象征。而历史发展到唐朝,丝绸贸易已经取得了历史上发展的鼎盛时期。

唐朝的丝织业,不管是从其本身的艺术水准,生产水平,还是本国的贸易,亦或者是同外国展开的交易,都达到了历史上的顶峰。许多精美的丝织品,经由丝绸之路和海上丝绸之路,源源不断的运往外国,成为唐朝时期中国对外文化输出和商品输出的重要名片。那么唐朝时期的丝织业,主要具有怎样的特点?又是在怎样的历史环境之下发展起来的呢?对于后世又产生了怎样的影响呢?这些问题我们都将在本文当中一一地揭开答案。

一首先来了解一下唐朝丝织品的特点。

丝织品发展到唐朝最显著的特点,就是质地变得更加的轻盈。白居易曾在其著作《缭绫》一诗中有过这样的描写“缭绫缭绫何所似?不似罗绡与纨绮。应似天台山上月明前,四十五尺瀑布桌。中有文章又奇绝,地铺白烟花簇雪。”从诗中“瀑布”、“月明”、“白烟”、“雪”等词语的描写中可以看出,白居易以这些真实可感的大自然的事物来比喻唐丝织品的触感和外形,其触感、色泽和普通的绡绮不同,颜色如山间的明月光辉,放在桌上又如同瀑布的白练,这些比喻更可见唐朝丝织品精美轻盈的特点。

而关于唐朝丝织品质地轻盈的特点,还有一个逸闻。传说一位阿拉伯商人,在唐朝时来到广州做生意,在街上,看到当地一位官员身穿丝绸制的服装,但是胸口上的一颗痣却历历分明,他不禁感叹道:“中国的丝绸真是了不起啊,我隔着一层衣服都能够看到身体上的黑痣。”这位官员听到了这番话之后,却很开心的反驳,他把袖口掀开来给这位阿拉伯人看,并且数给他说“我穿的可不止一件衣服,我穿的可是5件呢。”这是记载在一篇阿拉伯游记中的小故事,但是我们却能够通过这个故事,看到唐朝丝织品的轻薄特点。

唐朝丝织品的第二个特点,是提花技术的显著进步。丝织品的工艺水准在唐朝时上了一个新台阶,最典型的是出现了织锦的提花技术。唐朝织锦线条流畅,图案复杂,并且在立足本国文化特色的基础上还吸收了伊朗、波斯、拜占庭等外国文化,因此不管是花样还是纹路都十分丰富。在不同的历史发展时期,丝织品还呈现出不同的时代特点。

如初唐时期还是以走兽为主要的纹样,发展到盛唐时期,走兽纹样逐渐减少,代之而起的是各种禽鸟的图案,而到了中晚唐,人们又开始在织锦中选择造型生动形态饱满的花鸟图案。但是不管怎么变化,我们可以看出大致都是以动物为主题且结合了抽象和现实两个特点。在色彩的搭配和使用上,唐朝织锦也多采用明亮艳丽的搭配,通常在一副织锦上,可见多至四到六种不同颜色的花样。而这些花样的排列方式也多采用晕染式,颜色由深入浅,且多以白色勾边,在白色的衬托下,其他颜色更加鲜亮,突出体现了唐朝织锦搭配雍容华贵的特点。

唐朝丝织品的第三个特点,是唐朝前期西部地区较多,后期则主要分布在东南沿海一带。就目前出土的唐朝前期丝织品来看,大多集中在新疆吐鲁番、甘肃、巴蜀等地,荆楚一带也有涉及。在这些众多地区当中,又以新吐鲁番为多,在上世纪六十年代,出土于吐鲁番的锦条采用了五色丝线,同时用的是晕染织法,还出现了最早的撮频,因此史料研究意义极高,更是体现出唐朝初期西部地区丝织业的繁荣和先进。

综合以上特点,我们大致可以得出一个结论,就是丝织业发展到唐朝,技术水平之高超,分布地域之广泛,都达到了前所未有的高度,那么却也给我们带来下一个要思考的问题。

二唐朝丝织业是在怎样的背景下发展起来的?

这背景主要有三,我们可以从经济环境、政治环境和思想文化背景等三个方面考虑。

首先从经济角度看,唐朝时期的经济实力已经是有目共睹的了,但是丝织业能够获得显著的进步不仅仅是和当朝的经济环境有关,在某些程度上还离不开前朝的积淀,其中最主要的一点就是汉朝丝绸之路的开辟和南北朝时期官营丝织业的发展。

汉朝自张骞开辟丝绸之路以来,就开始了中国历史上与外国进行官方往来贸易的先河,而丝织品一直作为商业贸易的大宗存在,不断输往丝绸之路沿线国家。在给国家带来巨额的财政收入的同时,也促进了丝织品纹样的更新,其吸收了国外的文明特征,因此也成为历史的见证。

在汉朝丝绸之路的积淀下,丝织业就自成系统,而发展到南北朝时就已经有了成熟的丝织业体系了。三国魏晋南北朝的不同政权统治者都对丝织业的发展采取支持的态度,如蜀国的统治者就曾经大力推行蜀锦的生产,由于物美价廉,曾一度远销中原地区,甚至吴国和魏国的商人,也纷纷前往数过去购买奢侈品。

吴国的丝织业也因为官府的大力提倡而繁荣发展,出现了如诸、永安等江南地区的丝织业生产中心,而江南女子的细腻温婉,也在丝织业的花纹设计上下足了心思,传说吴王的夫人还设计出了诸如龙凤锦等新的花样。后赵时期的石虎,更是注重丝织业的发展,甚至还设立了专门的机构织锦署,来督促和监管市场上丝织业的生产与销售。有了汉代丝绸之路的开辟,又有了前朝魏晋南北朝时期的积淀,再加上唐朝,由于统治者励精图治,所以开创了贞观之治和开元盛世等太平盛世,因此丝织业在唐朝得以发展到顶峰。

从政治的角度看,唐朝的统治者更是颁布了非常多的政策,来推动丝织业的发展。早在唐初的时候统治者就沿袭前制,颁布了计口授田和租庸调制等土地分配方法,规范了农民的生产经营,同时也对家庭纺织业起到了一定的促进作用。据《朝野签载》记载,“定州何明远大富…资财巨万,家有绫机五百张”可见民间丝织业促进了富商的产生。而除了家庭手工业,官营手工业也在唐朝获得较大发展,唐政府在下府监下设了染织署,并且还专门设立了不同的机构管理织布、染色、织带等不同的工序,确保丝织业能够在一个平稳有序的环境中发展和成长。

最后一点是从唐朝的思想文化来看,唐朝的整个时期,其思想文化都呈现出一种包容多元的特点。唐朝的国风素来以开放著称,因此,唐朝也以一种非常宽容多元的姿态,吸收了很多异域文明,在这样社会环境的影响下,许多中亚和西亚的装饰品和其他艺术品,不断的输往中国,与正在繁荣发展的丝织业碰撞出了火花。传统花样与异域风格结合的典型是连珠团窠动物的纹样、粟特锦和新月纹锦,这些艺术风格既传承了中国传统的花样特点,又带有鲜明的异域特色。

再加上通常女性地位的提高,广大女性群体也加入到丝织品纹样的设计和生产销售等步骤中来。由于性别差异导致的思维差异和审美的不同,女性设计的丝织品花样往往色彩更加大胆艳丽,图案样式也更为复杂,受众面较广,因此广受人民的欢迎,影响后世的斜纹提花织物,就是在这个时候被发明出来的。在这些综合环境的影响下,就将唐朝的丝织品推向了顶峰。

三那么唐朝丝织业的繁荣发展又对后世产生过哪些影响呢?

其最大的特点是为后世留下了丰富而宝贵的精神遗产。纵观有唐一代流传至今的所有丝织品,其中不乏一些精品是至今都还在我们的生活中熠熠发光的。譬如蜀锦,不管是从历史的久远,生产的技术,花样的传承,又或者是对人生活所产生的重大影响,蜀锦都是我国丝织行业的重要组成部分,也被誉为中国四大名锦之首。蜀锦顾名思义是产自我国的巴蜀地区,早在汉朝时就已出现,而发展到唐朝时,就更是出现了织染绣等三大重要工序为一体的完整的丝织体系。在图案的设计、配色的选择,以及花样的织就上,蜀锦更是天下一绝,其深得唐朝流行的斜纹经锦的纹样精髓,图案大多采用牡丹、凤凰等富丽的形象,色彩上也多运用了典雅的搭配手法,还首创了在织锦上面绣字的手法,其代表作品是王羲之的《兰亭序》,并且深受唐太宗的喜爱,将其纳入宫中。

从丝织品的本身价值来看,唐朝丝织业的发展,其繁荣程度不仅表明了当时经济的发展状况,在一定程度上还象征着人们对未来美好生活的祝愿。丝织品的主要原料来自于蚕丝,而蚕丝的出现则是养蚕业的兴起,因此丝织业的繁盛也就意味着养蚕业的兴盛。为了保证蚕丝的供应,蚕在幼年时所需要进食的桑叶也逐步实现了规模化的生产,而桑叶的种植和采摘,这一路上都是离不开人工的努力。因此,丝织业的发展在某些方面也促进了,当时雇佣劳动力的产生,为后世资本主义的萌芽奠定了一定的基础。除此之外蚕在生长的后期,蚕蛹还成为人们餐桌上备受青睐的美食,除了丰富中华民族的饮食文化以外,其富含的丰富蛋白质还提高了当时人们的身体素质。而蚕沙作为肥料,也能够有效的促进当时经济作物和其他蔬菜的生长,在一定程度上减少了饥荒的产生。

伴随着事业而发展起来的桑树种植中,桑树全身也都是宝,其果实果皮和树根皆能入药,都能够起到降火消肿的效果,这些附加价值都表明唐朝丝织业的繁荣发展,也为后世医学和药学的历史都做出了突出贡。虽然蚕丝被昂贵,但是其功效也是显著的,蚕丝被有效避免了传统棉被带来的厚重感。尽管在唐朝时期只有富贵人家所能享用,但是这也代表人们在生活品质的追求上,比以前迈上了一个新的台阶。除此之外人们在丝织品的锦缎刺绣上往往会绣以吉祥的图案,象征着人们对长寿、多子、健康等美好生活的祝愿。

因此我们可以看出唐朝丝织业的发展,不仅有效促进了当时社会经济的发展,也为后世留下了宝贵的精神文明,促进了经济的繁荣,并且在医学和药学领域,都开创了新的篇章,也象征着古代人们在生活品质上,越来越有更高的追求。经由蚕宝宝小小的身体吐出来的丝,在唐朝这片,开放富饶的土壤上,注定要开出不一样的花朵,而这一花朵也经过时光的灌溉,最后成就了我们的盛世大唐。

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